Реферат Релятивистская причинность
Министерство Образования Российской Федерации
Тульский Государственный Университет
Кафедра физики
реферат
Релятивистская причинность
Выполнил: студент группы 520331 Никитин Иван.
Проверил: Жарков Р.В.
Тула 2003
Содержание
|Введение |2 |
|Концепции причинности |3 |
|Характеристика релятивистской концепции причинности |4 |
|Проблемы релятивистской концепции причинности |6 |
|Вывод |10|
|Список использованной литературы |11|
1. Введение
Философия причинности имеет большую значимость, поскольку, раскрытие
содержания и конкретизация понятий должны опираться на ту или иную
конкретную модель взаимной связи понятий. Существует несколько моделей
причинно-следственных связей, принятых классической физикой. Исторически
сложилось так, что любая модель этих отношений может быть сведена к одному
из двух основных типов моделей или их сочетанию.
. Модели, опирающиеся на временной подход (эволюционные модели).
Здесь главное внимание акцентируется на временной стороне
причинно-следственных отношений. Одно событие – "причина" –
порождает другое событие – "следствие", которое во времени
отстает от причины (запаздывает). Запаздывание – отличительный
признак эволюционного подхода. Причина и следствие
взаимообусловлены. Однако ссылка на порождение следствия
причиной (генезис), хотя и законна, но привносится в определение
причинно-следственной связи как бы со стороны, извне. Она
фиксирует внешнюю сторону этой связи, не захватывая глубоко
сущности. Эволюционный подход развивался Ф. Бэконом, Дж. Миллем
и др. Крайней полярной точкой эволюционного подхода явилась
позиция Юма. Юм игнорировал генезис, отрицая объективный
характер причинности, и сводил причинную связь к простой
регулярности событий.
. Модели, опирающиеся на понятие "взаимодействие" (структурные или
диалектические модели). Главное внимание здесь уделяется
взаимодействию как источнику причинно-следственных отношений. В
роли причины выступает само взаимодействие. Большое внимание
этому подходу уделял Кант, но наиболее четкую форму
диалектический подход к причинности приобрел в работах Гегеля.
Из современных советских философов этот подход развивал Г. А.
Свечников, который стремился дать материалистическую трактовку
одной из структурных моделей причинно-следственной связи.
Существующие и использующиеся модели различным образом вскрывают
механизм причинно-следственных отношений, что приводит к разногласиям и
создает основу для философских дискуссий. Острота обсуждения и полярный
характер точек зрения свидетельствуют об их актуальности.
Основной из дискутируемых является проблема одновременности причины и
следствия. Одновременны причина и следствие или разделены интервалом
времени? Если причина и следствие одновременны, то почему причина порождает
следствие, а не наоборот? Если же причина и следствие – неодновременны,
может ли существовать "чистая" причина, то есть причина без следствия,
которое еще не наступило, и "чистое" следствие, когда действие причины
кончилось, а следствие еще продолжается? Что происходит в интервале между
причиной и следствием, если они разделены во времени, и так далее?
На основе пространственно-временных представлений теории
относительности возникла концепция причинности, которая рядом существенных
пунктов отличается от причинности, принятой классической физикой. Новая
концепция углубила понимание сущности причинности. В частности, она
разрешила старый спор о том, одновременны или разновременны причина и
следствие, показав, что причина всегда предшествует следствию во времени.
Но вместе с тем новая концепция сама столкнулась
